千叶天下旧日足迹

标题: 漫谈修房造屋说伏以 [打印本页]

作者: 若愚 时间: 2015-6-19 07:48
标题: 漫谈修房造屋说伏以
本帖最后由贝利珠于 2015-6-20 16:15 编辑


民间传闻，伏以是鲁班大徒弟。凡是修房造屋举行各样仪式时，说一些祭语或祝词开头都要喊“伏以”，而不喊木匠鼻祖鲁班。是因为鲁班内心有愧于伏以，因而尊徒为师，先喊伏以的名号。所以民间一般举行祭奠或说祝词都叫做说“伏以”。有的叫做说“伏事”。
修房造屋是农村人一生的大事。自古以来就有“宅者，人之本，人者以宅为家”之说。在农村，房子成了谈亲事首要条件。一家人有了几个儿子，就要为儿子修造房子，为的是当家后有居住的地方。谈亲事的时候就要看有没有房子居住，否则，亲事不成。一般成家男人在三十岁左右，就要承担修房造屋的重任。修房造屋也能看出一个农村人的能力与造化。
在民间，修房造屋的一系列工程中，都要举行庄重、严肃的民俗仪式。不仅仪式种类繁多，而且以“万物有灵”为依托，以“自然崇拜”为主要的形式。通过对大自然的崇拜，又较为集中地反映出人们的世俗观念，这便是民间建房民俗的实质所在。
修建房屋所需木材，得请木工砍伐后，请人从山上抬回来。这道工序，农村叫做“收山料”。收山料，有的一月左右，有的需要一年半载，有的几年，所需材料才能备齐备足。这就看劳力的多少，经济和粮食的宽余程度了。当地，一泼木匠，有七八人、十多人不等，一般是技术比较熟练的、受到鲁班师傅传授的，就是负责立一架房子的总头领，称为掌墨师。建房的每一道工序，都由掌墨师做主安排。砍第一棵树时，掌墨师要敬奉山神土地，主人在树旁边，摆上香、纸，掌墨师焚香祭山神，便说上伏以：“伏以！时吉时良，天地开昌；弟子告禀，砍树造房；谨遵节俭，伐弱留壮；祈尔神祗，佑降祯祥！伏事已毕，伐木开始。”说完伏以后，才开始伐木。
在收木料的同时，也要修地基。修地基要开山取石，在开山取石之前，石匠师傅要在已选择好的石山处祭祀山王神、土地神，同时奉请石匠行的祖师爷鲁班仙师到场，进行祈祷、祝福后才能动土取石。石料取好后才破土下基。下基就是安地脚石，也就是下地基。在下地基之前，先要选择吉日，日子选好后，石匠才能到场，凡是不好的日子石匠师傅不会到场动土，特别是每年的首月，匠师非常忌讳。破土之前要先祭土神，破土后下基的第一块石头，要选择石质坚硬的好石，又要安在正堂土神龛下的正中。安石前后均要祈祷、祝福。也要说伏以：“伏以，吉日吉地，破土下基，惊动土神，在此焚香化纸，敬奉长钱十二树，以求主家下基动土平安吉祥，百事大吉。”
山料收齐，工匠们就开始造房架，这道工序叫“立高架”，就是立房子的架子。木匠师傅选取竹林中上好的斑竹，砍回来，掌墨师叫来主人，问清房子要造多大多高后，破竹为二块，一长一短，依照房子高、宽而定。掌墨师在竹块上刻上标记，农村称为度高。高竿起就，掌墨师要封赠主人：“高竿起到一丈八尺八，主家人也发来财也发！”
木匠开始动工了，掌墨师指挥工匠们开始造房架，将砍回的木材按照形制，分工制作。长的作柱子、作檩梁；短的作“瓜筒”、扁的作“穿排“、“挑”“罗沿”；通过刨光、凿眼、锯截、接榫等工序，将柱、瓜、穿、挑等长短之木，连成一列。一般房子，每列有五柱四瓜三穿二挑，这是九架房子。更为富裕的人家有做十一架，十三架的。每幢房子一般有四列三间，木工将排好的列平放在屋基堂屋的两边，房架就做好了，等着立房子。
一向房子对栋梁十分敬重，在砍堂屋中柱上的大栋时无比庄重。在房架即将完成的时候，木匠师傅才到山林中选定好的栋梁树前，摆上刀头酒礼烧香祭拜，并说上伏以：“伏以，不说木王有知可，说起木王有根生。木王木王，是生在大面山场，谁人叫你生？谁人叫你长？是露水茫茫叫你生，是地马龙神叫你长。头上乌鸦不敢占，脚下老蛇不敢盘，张郎过路不敢看，李郎过路不敢望。是鲁班师傅佛法大，砍你倒来做栋梁。寅卯一年开斧口，寅卯二年砍半边，寅卯三年才砍断，浑身倒在地坪前。砍了头来锯了顶，两头不用中间，七十二人扶上马，砍的砍来奔的奔。墨线弹来周周正，刨子口内啃光身。北京去请画匠，南京去请匠人，两拨师傅齐进厂，这根栋梁才画成。画个龙来龙现爪，画个虎来虎现身。龙现爪，虎现身，富贵荣华万万春。”
说完伏以，才开始砍树。砍回来的木料放在木马上，木匠师傅将他修理成“两头窄，中间宽，略成拱形”的形状。成形后，才请画栋梁的师傅画图作彩。一般栋梁中间画上太极图，两边画龙虎之类的吉祥物，在栋梁上并要画上四个圆圈，圈内写上四个字：“富贵荣华”“长发其祥”、“世代遐昌”等之类的吉利之词。
栋梁画成后要祭点栋梁，说伏以：“伏以，一张桌子四面方，张郎设席鲁班装。四边雕起龙牙榫，中间焚起一炉香。八仙桌上一把瓶，我把瓶儿说分明。又去南京请画匠，又去北京请匠人，两拨师傅齐进厂，这把瓶儿才打成。头上打起菠萝盖，脚下打起海底形。前面打起金鸡嘴，后面打起绊耳形。若问里面装何物，装是葡萄酒一瓶。拿来主家何处用，拿来主家点栋梁。说起雄鸡子，凤鸡儿。唐三藏，过西天。带回六个蛋，抱（孵）出六个鸡。第一个飞到天空去，天门土地抓把米，来喂你，退了毛，换了衣，取名就叫凤凰鸡。第二飞到海中去，水府山关抓把米，来喂你，取名就叫糜水鸡。第三个飞到山中去，山神土地抓把米，来喂你，取名茅鸡儿。第四个飞到竹林去，竹仙土地抓把米，来喂你，取名就叫竹鸡儿。第五个飞到秧林去青苗土地抓把米来喂鸡，取名就叫秧鸡儿。第六个飞到主人家中来，财主婆婆抓把米，来喂鸡，取名就叫点梁挂号鸡。一点点梁头，儿子儿孙做公侯。二点点梁腰，儿子儿孙打蓝伞挎金刀。三点点梁尾，儿子儿孙入学点状元。”有的又这么说“伏以，我左手接金鸡，右手接金斧；此斧是把非凡斧，鲁班先师造此斧；此鸡是只非凡鸡，王母娘娘跟前报晓鸡。此鸡头上戴起紫金冠帽，身上穿起五色紫毛衣，脚踏阴阳八卦，更报寅卯二时。打开鸡冠取宝血，鲁班弟子祭栋梁。鸡血点在东，代代儿孙做贵公；鸡血点在西，代代儿孙穿朝衣；鸡血点在梁中间，荣华富贵万年长。”
从此栋梁成了主家的神灵。因此，对栋梁人们十分的敬重，从砍倒树，到做成栋梁到上梁，人们就不能从栋梁身上跨过。只能从栋梁的两边绕行。
立房子，就是把做好的房架竖立起来，形成房子框架，是造房中最重要的活动。一般立房子，时间选在清早，要把沉重的木架竖起来，就得靠邻近村子的男子劳力。一般立房子，都要泡酒。因此，立房子的头一天晚上，邻近大人孩子，都要前来出力、凑热闹，实在的亲戚要请吹打来朝贺，非常热闹。
每处亲戚请来的吹打都要到栋梁前朝拜，说上伏以：“伏以，是闹洋洋、喜洋洋，向前一步进香堂。进了香堂无别事，鲁班差我来朝梁。一朝天子，二朝国王，三朝主家，四朝张郎。张郎师傅本领高，特来主家画栋梁。画个龙来龙现爪，画个虎来虎现身。龙现爪，虎现身，富贵荣华万万春。”在拿取仪式钱的时候也要说一则：“伏以，锣鼓打起响沉沉，吹官来到栋梁前。玩吹之人不讲礼，走拢就拿仪式钱。”
接着吹打又要去踩排立，来到排立前要说上一则伏以：“伏以，木匠行，木匠行，木匠师傅好汪洋。一周两岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五周六岁生长大，十一二岁学艺精。老板花了钱和米，匠人费了苦劳心。墨斗弹来周周正，样样做来不差分。墨对墨来榫对榫，这泼师傅到处请。”说完后一路走上排立，绕来绕去吹着走。走到中柱顶处，取仪式钱，又要说一则：“伏以，天上星子亮沙沙，走拢就把仪式哈（拿），问我拿去干哪样，拿给崽崽买粑粑。”
排立一般摆在两边，吹打要踩两次，都要说伏以：“伏以，先立中堂，后立两旁，早生贵子，送进学堂。去的之时骑白马，回来之时坐八轿，好似先科状元到。伏事已毕，我们去踩第二列。”若木匠将曲尺摆放并放有仪式钱。吹打也要说一则：“伏以，不说曲尺有知可，说起曲尺有根生。女娲小姐表墨斗，玉池砚内墨水分。墨线原来青松成，高木拿来一线奔。匠公制了三把尺，几把尺子用处明。鲁班领了第一把，二把尺子裁衣襟。三把乃是量天尺，尺尺寸寸我分清。一寸金来二寸银，三寸四寸贵子行。五寸六寸登科早，七寸八寸斗粮银。九寸十寸是一尺，尺尺寸寸已分清。说得清来道得明，说完可取仪式钱。”说完后，才能将仪式钱取走。
在木匠用过的度高前放一盏灯说明那里有仪式钱，吹管先生也要说上一则：“伏以，竹儿生来竹儿生，看着竹子眼盯盯。不说竹儿有知可，说起竹儿有根生。唐三藏，过西天，骑着白马去取经。转来之时带竹米，竹米种在屋门前。前头三年不发牙，后头三年不穿根。王母娘娘赐你哪年哪月哪时生，何年何月长成林。正月盘牙二月生，三月四月长成林。请个铁匠打把刀，带着钢刀进竹林。砍竹要问摇三姐，花篾要问寸三娘。竹子砍下长又长，鲁班拿去将木量。竹上刻下尺寸码，刻画木头将它拿。四根中柱要你定，四根檐柱要你分。四匹罗沿斗四角，主人银子加起撮箕撮。财帛星君来到此，富贵就从今日起。”说完方能取走仪式钱。
说到吹管先生说伏以，有的是记得固定的说词，有的是现场见子打子。一泼吹打里都要有个能说会道的人，否则在遇到有放仪式钱的地方，不能说一则的话，仪式钱拿不走。就会导致十分尴尬的场面。这些程序完成后，吹管先生才吹到主家办酒的地方，坐席吃饭。饭后听主家安排，还要吹三排。
主家亲戚多的，请来朝贺的吹打就多，朝栋梁，踩排立，放三排，吹打声、火炮声响成一片，要热闹到深更半夜。第二天天还不等亮，就要安鲁班席，主人将石木二匠请在堂屋坐席。石匠坐左，木匠坐右，表示万丈高楼从地起，石匠为大。开席前，石木匠都要祭祀祖师，要他们保佑立房万事大吉。完毕后，主人与石木二匠入席饮酒吃饭，相互交流，主人敬酒，表达对匠人辛勤劳动的感谢。天亮了，四亲六戚都站了拢来。开始准备立房子。木匠师傅先要举行祭祀，称之敬菩萨。祭祀完毕，总领的指挥众亲友开始起列，各自到位后，木匠师提起木槌，开始发槌，说伏以：“槌响一声惊动天，天门土地得知闻。槌响二声惊动地，地马龙神得知闻，槌响三声惊动众位师尊，金槌落地，百般顺利。”边说边在柱头上捶击三下。说完后将木槌丢下。然后木匠师傅手抓大浪，有的美称黄龙（用于竖起排立篾条和稻草制成的拉绳），又高声说上伏以一首：“伏以，我将浪子提了提，众亲老幼来得齐，我将浪子拖了拖，众亲老幼来得多。不说浪子有知可，说起浪子有根生。当门有个茅草坪，挖它出来栽竹林。竹儿生，竹儿生，正月盘芽二月生，三月四月长出林，请个铁匠打把刀，磨起钢刀进竹林，东门找到西门转，找到花斑竹儿生，砍竹要问摇三姐，花竹要问寸三娘，起一层又一层，篾丝摆在九宵云，青篾拿来何处用，拿来主家扭金藤，金藤扭起三丈长，儿子儿孙状元郎，金藤扭起三丈三，儿子儿孙做高官。”边说边走到排立的顶端，将浪子拴在顶穿的下面中柱上。然后说起立房子的伏事：“伏以，太阳出来绿洋洋，照着主家立华堂，华堂立起三丈三，儿子儿孙做高官。伏事已毕，是众亲来出力。”众亲友跟着高呼“起-起-”排立便在众人的“起-起-”的呼声中竖立起来。 “伏以，太阳出来白又白，不知主人多少客，有的送金银，有的送财帛。木匠师傅无送送法，说个伏事来陪客。又在“起-”“起-”的呼声中竖立了第二列。“伏以，太阳出来绿洋洋，正是主家立华堂。先立中堂，后立两旁。早生贵子，送入学堂。”众亲又是 “起-”“起-”高呼着不遗余力的竖列子。“ 伏以，你说那头，我说这头。说个风吹燕子楼，燕子楼上一枝花，富贵荣华到你家。”两旁的列子也就在欢快的气氛中不知费力的立了起来。
   中堂左右两立竖起后，将栋梁抬到堂屋中间用木马放着，准备上梁。木匠师傅手执雄鸡，栋梁前说伏以一首：“伏以，此鸡不是非凡鸡，身上穿着大红衣，主家今日来用你，上梁大吉是佳期。雄鸡拿在我的手，恭贺主家大吉昌。鲁班先师制梁棒，有请仙师到华堂，今日主家把梁上，锦旗鞭炮喜洋洋。雄鸡点梁头，子孙中公侯，雄鸡点梁腰，子孙福星照，雄鸡点梁尾，主家六畜肥。前点金满贯，后点福无边。”众人附和“福无边!” 木匠放下鸡，用绳摁梁，继续说道：“伏以，手拿金绳系梁棒，起程梁棒重千斤，主家财宝滚滚进，把梁悬在中柱上。”主人便拿出仪式钱后，木匠师傅又说道：“伏以，今日上栋梁，主家喜洋洋，鞭炮连天响，要吃炮火糖，主家有奖偿，我用金袋装，恭喜把梁上，主家大吉昌。”众人又和“大吉昌!”。随后用亲友赠送的五颜六色布匹缠在梁上，同样要说上缠梁伏事：“伏以，一不早，二不迟，正是主家缠梁时，左缠三转生贵子，右缠三转状元郎。孟子见梁惠王，主家送子入学堂，大哥朝中为丞相，二哥海内管龙王，只有三哥年纪小，骑起马儿入学堂。伏式已毕，缠梁大吉!”缠梁的人多，木匠说了一首又一首，说完后，两旁早已准备好的人将梁扛起，梁上绑好绳索，提起，提到中柱的顶端，安放稳固。
   栋梁上好后，其他的楼梁也上好了。房架也稳固安全了，就开始抛梁。主家将备好的糯米粑、高粱粑，甚至水果糖，硬币拌在一起交给两位木匠，两位木匠带着抛梁粑从梯上登到栋梁两端。一个说是掌墨师的肩挂搭梁布，高声说道：“伏以，当门有座翠花台，步步登科往上来，一步一步往上翻，翻了头穿翻二穿，翻身一步到梁头，谁人不敢坐，谁人不敢当，只有鲁班弟子才敢坐，只有鲁班弟子才敢当。”另一头的客师早已迫不及待说道：“伏以，小弟本来不讲礼，走到堂屋就说起，你一台，我一台，先生先上我后来，上了头穿上二穿，世代儿孙做高官，翻了三穿四穿到梁头，世代儿孙做公侯。”不一会儿客师及两边帮忙的也相继坐到梁上。这时，掌墨师拿起酒瓶，说：“伏以，问将拿酒有何用，拿与主家点栋梁，前点金银摇钱树，后点主人福无疆，自从我今点过后，荣华富贵大吉昌。”接着又说上抛梁伏以一首：“伏以，天上喜雀闹喳喳，主家上梁抛梁粑，万丈高楼好跑马，踩梁上面抛梁粑。我今说个四言八句，大家恭贺主人家，富贵双全人财发。”此时男主人穿上长衫，跪在堂中，由木匠各抛下三块较大的糯米粑，原则上抛下的梁粑要抛在主人由两人拉着的长衫内。再向群亲友抛出其余抛梁粑，大家在抢粑的热闹气氛中结束立房仪式。
一向房子就在四亲六戚的帮助下完成了。吃了早饭，人们又七帮八忙地上檩子，钉椽子，盖瓦片。一天的功夫，一向房子就招沿挡水了。
房架立好后，算告一段落。接着就是装修房子了。装修房子，有的一年半载，有的三年五载，也要看家底的丰厚程度。装修房子，一般是先两边的装坐屋，可以居住后再装中间的堂屋。把堂屋装好了，可以算一向房子全部完工。
堂屋装好了，堂屋大门要选择吉日良辰钉门和开门，有很多讲究。这也要大张旗鼓地举行仪式，就是借此机会泡酒，热闹一番。
在泡酒头一天，四亲六戚也要象立房子那样吹吹打打、鞭炮连天的前来朝贺。新修的财门是紧闭着的，进出堂屋只能从两边的隔门。
钉财门一般是选在天开亮口的吉时，钉门时也要说一首伏以：“伏以斧头神来斧头神，一面金来一面银。金子放入金箱里，银子装入仓里头。钉子落在鲁班弟子手，拿给主家钉财门。左边钉个金鸡叫，右边钉个聚宝盆。两扇大门齐钉起，富贵荣华万万春，伏以已毕，钉门大吉。”也有这样说的：“伏以，吉日良辰，天地开张，主家财门，鲁班安装，一钉钉来家业固，二钉钉来福寿长，三钉钉来人丁发，四钉钉来财帛旺，五钉钉来做高官，六钉钉来做王侯。伏事已毕，钉门大吉。”
开门之前，要举行点门仪式，摆好刀头酒礼，也要说伏以：“伏以，一点天开黄道，二点地道遐昌。三点主家清净，四点老幼安康。五点五龙归位，六点八将还方。伏以已毕，点门大吉。”
大门钉好后，就要举行开财门的仪式了。门内是木匠师傅，门外是请来喊开财门的人。门内的木匠师傅与门外的喊开财门的一问一答，相互盘问，氛围活跃而又紧张，场面严肃而又精彩。说的不觉得累，听的不觉得烦。
门外有称是文曲星开财门的：
门外：木匠师傅请开财门？
门内：门外来的什么人？
门外：我是天上文曲星，特来主家开财门。
门内：你是天上文曲星，何年何月何时生？头上戴的什么帽？身上穿的什么袍？腰中拴的什么带？脚下穿的什么鞋？哪个与你同驾行？来与主家开财门？
门外：我是天上文曲星，特来主家开财门。甲寅年间生长我，正月初七子时生。头上戴的乌纱帽，身上穿的滚龙袍。腰中拴的九宫八卦带，脚下穿的粉底鞋。二十八宿随我行，龙须宝马腾云走，来与主家踩财门。
门内：你在何处吃早饭？又在何处饮清泉？谁人给你珠和宝？哪个给你金和银？四样宝物带何处？来与主家踩财门？
门外：我在南天门内吃早饭，天河西上饮清泉。龙王给我珠和宝，玉帝给我金和银。四样宝物随身带，来与主家开财门。
门内：你是山路来，水路来？山路来几多弯？水路来有几多滩？
门外：我是山路水路一齐来，山管人丁水管财。山路茫茫未记弯，水路茫茫未记滩。飞云跑马来到此，随带金银有万千。主家财门快快开，我将金银送进来。
门内：你是天上文曲星，将你少年问根生？几周几岁娘怀抱？几周几岁离娘身？哪个时候把书读？哪个时候学做文？又是哪年开科举，龙虎榜上点几名？
门外：我是天上文曲星，从头一二说根生。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身。五周六岁生长大，夫子门下读五经。天府一年抄写字，二年之上学作文。天府三年开科举，龙虎榜上点头名。
门内：“你来，那你看到些什么？”
门外：“伏耶！三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”
门内：我今起言说一声，门外三星听原因。我今不说别一样，请把天地问分明。哪个时候天生地？哪个时候地生天？天是哪方先亮起？又是哪方去流行？我今说到这里止，还望三星解分明。
门外：一声不了又一声，木匠师傅听原因。天皇一年天生地，地皇二年地生天。天是东方先亮起，西方脚下去流行。我今说到这里止，快快与我开财门。
门内：今起言说一声，门外三星听原因。我今不说别一样，又把天地问分明。当初何人制天黑？又是何人制天明？东南西北哪个制？子午卯酉哪个兴？你今与我讲明白，说明你是文曲星。
门外：一声不了又一声，木匠师傅听原因。我今不说你不晓，天地自然有根生。盘古龙王开天地，伏羲姊妹制人烟。张龙大王制天黑，李龙大王制天明。东南西北大禹制，子午卯酉王阳兴。说得清来道得明，快快与我开财门。
门内：你是天上文曲星，又将日月问根生。当初日月哪个制？月内梭罗哪个栽？又是何人制风雨？又是何人制山林？我今说到这里止，还望三星解分明。
门外：一声不了又一声，木匠师傅听原因。我今不说别一样，又将日月讲分明。当初日月娄景制，月内梭罗果佬栽。盘古龙王制风雨，还是盘古制山林。说得清来道的明，快快与我开财门。
门内：你是天上文曲星，天地事情你知因。天上星斗有多少？地下又有多少人？哪个星斗管哪个？哪个星斗管主人？哪州哪县出官职？又是哪家出状元？何人又从云中过？看见哪家修财门？何时修起何时发？何时修起万代兴？来时一路多少人？去时又有多少人？从头一二与我说，才信你是文曲星。
门外：你问天上地下事，从头一二说分明。天上星斗无其数，地下人名记不清。一个星斗管一个，财帛星官管主人。思南府上出官职，只有主家出状元。我走半天云中过，遇着主家修财门。寅时修起卯时发，一时修起万代兴。发富发贵发人丁，长发其祥出公卿。来时一路人四个，去的之时一个人。我把根由说与你，快快与我开财门。
门内：你是天上文曲星，天地事情你知因。天到地下有多远？周围多少里路程？太阳出在哪一国，一朵灵光往上升？逢桥过水几多远，并无船舟水上行？天缺东南谁人补，生长仙家一个人？你今与我分的清，果真你是文曲星。
门外：我今与你说真情，木匠师傅听分明。天至地下本是远，八万四千里路程。周围八十一万里，昆仑顶上看分明。太阳出在扶桑国，一朵灵光往上升。逢桥过水三千里，无有船舟水上行。天缺东南女娲补，百姓安居过太平。我今与你说得清，话无虚传果是真。
门外：你是天上文曲星，且将天河问根生。天河上面几道拐？几条直来几条弯？几根树在河坎上？几根梭罗在中央？什么树上结桃子？几多甜来几多酸？哪个偷桃子吃？哪个又在守桃园？谁人将他来拿下？拿去何处受罪行？你今与我分得清，果真你是文曲星。
门内：我今起言说一声，木匠师傅听原因。天河上面九道拐，九条直来九条弯。十八根树在坎上，九根梭罗在中央。蓝果树上结桃子，一半甜来一半酸。孙猴偷了桃子吃，斗牛星女守桃园。老君将他来拿下，八卦炉中受罪行。我今与你说得清，话无虚传果是真。
门内：你是天上文曲星，夫子出世你知因。哪国哪年生夫子？又是何月何时生？他的父亲名和姓？母亲又是何氏人？你今与我分得清，果真你是文曲星。
门外：我今起言说一声，木匠师傅听原因。要问夫子出生处，灵王二十一年生。周朝鲁国庚子岁，十月初四卯时生。父亲名叫叔梁纥，颜氏夫人是母亲。我把根由说与你，快快与我开财门。
门内：你是天上文曲星，又将读书问根生。当初何人立书院？当初何人设学门？上论又是何人讲？下孟又是何人传？何人后来出世了，留下五经传后人？我今说到这里止，文曲星官听分明。
门外：我今起言说一声，木匠师傅你且听。哀公当初立书院，周公当初设学门。上论本是孔子讲，下孟乃是孟子传。程子后来出世了，留下五经传后人。说得清来道的明，快快与我开财门。
门外：我今起言说一声，木匠师傅听原因。几岁开始去学艺？几岁学成出师门？你的师傅哪一个？师母又是哪氏人？师傅教你哪样艺？才与主家造财门？左边造起几多金？右边造起几多银？左右财门齐开起，又将何物送主人？
门内：我今起言说一声，文曲星官听原因。七岁那年去学艺，八岁学成出师门。我的师傅公输子，师母云氏老夫人。师傅叫我百般艺，才与主家造财门。左边造起一缸金，右边造起一缸银。左右财门齐开起，又将金银送主人。
门外：不说鲁班有知可，说起鲁班有根生。母亲本是哪家女？父亲又叫何姓名？鲁班生长在何地？哪年哪月哪时生？哪个手里去学艺？斧凿流传何处存？你把根生说与我，才是鲁班门下人。
门内：文曲星官洗耳听，听我从头说根生。母亲本是吴家女，父亲本叫公输严。若问鲁班生长地时，五月初七戌时生。鲍老手里去学艺，洪州学成天下行。白鹿岩上留斧凿，万古流传到如今。我今与你说得清，话无虚传果是真。
门外：鲁班原来是国贤，说起鲁班有根源。削木鸢飞几月下？造木仙人干几年？又将哪样位规矩？又将哪样为准绳？你把根生说与我，才是鲁班门下人。
门内：你一声来我一声，说起鲁班有根生。削木鸢飞三月下，造木仙人干三年。曲尺斗墨为规矩，锛锄斧凿为准绳。新钉财门千年发，主家儿孙万代兴。
门外：说起主人造财门，我今一二问分明。此木又在何处长？此木又在何处生？又是何人叫他长？又是何人叫他生？上长几尺几丈高？下长几尺几丈长？又差何人来下界？一人前来认不清？又是何人来遇着，知道沉香木一根？一根分在何处去，叫着什么木一根？二根分在何处去，此木拿来造龙庭？三根分在何处去，此木将它立衙门？四根分在何处去，立起金宫宝殿门？五根落在何人手，才与主家造财门？何时造起何时发，何时造起管万年。
门内：我今起言说一声，门外三星听原因。此木青龙山长，黄龙山上长成林。露水茫茫叫它长，地马龙神叫它生。上长三十六丈高，惊动玉皇宝殿门。千里眼来顺风耳，下界还是认不清。遇着张郎鲁班人，知是沉香木一根。一根分在东海去，此木拿来造龙庭。二根分在天宫去，月内梭罗树一根。三根分在州城府，修造衙门收粮银。四根分在玉帝去，立起金宫宝殿门。五根落在鲁班手，拿来主家造财门。寅时造起卯时发，一时造起万万春。
门外：你说根源我在听，你今听我说原因。门方用的什么木？哪个山头长成林？何人拿斧去砍下？又用何物推光身？门斗原来有几寸？门闩原来有几分？你今一二说与我，真是鲁班门下人。
门内：你今说来我知因，听我小将说一声。门方门条紫微木，昆仑上长成林。张郎拿斧来砍下，刨子口内推光身。门斗原来有九寸，门闩三寸零三分。我今说来交与你，看你又问哪一门。
门外：木匠师傅本领强，主家财门你来装。上有几十几块板？下有几十几块方？左有几十几丈长？右有几十几长高？从头一二说与我，算你师傅手艺强。
门内：新钉财门四角方，主家财门我来装。长短高矮各有用，上下尺寸是我量。板片板子不计数，宽窄不等又何妨。只要经过师傅手，装上财门亮堂堂。左右长短是一致，左右高矮是一样。总高九尺外八寸，总宽一丈八尺长。自从财门装起后，主家人才两兴旺。
门外：鲁班师傅鲁班神，又要把你问分明。墨斗又是何人制？墨水又从何处取？何处掘铁打凿子？何处掘铁打门钉？说的清来道得明，这回仪式收得成。时逢美景天要明，快快与我说分明。
门内：女娲小姐赐墨斗，玉池砚内墨水分。青山掘铁打凿子，宝台挖铁打门钉。这次与你分得出，仪式还讲金和银。
门外：鲁班仙师鲁班神，又把你来问根生。你今与主钉财门，曲尺墨斗问根源。一尺高上有几寸，十尺高上有几名。玉皇宝阁用哪字，庶民白屋用哪名。主家财门用哪家，子孙后代坐朝廷。师傅若还分得出，阳雀飞过永传名。
门内：门外三星问根生，侧耳倾听说分明。不讲曲尺有知可，提起曲尺有根生。五色原来是尺名，玉皇遗下到如今。玉皇宝阁用紫星，铁桶江水永不崩。庶民白屋用白字，许多白屋出公卿。主家财门用日子，子子孙孙坐朝廷。我今与你说分明，还要给我永传名。
门外：新钉财门万事兴，我今又来问一声。门钉出在何州县，何人炉内打成钉？几多金钢来下火，打成钉子有几根？钉子又有几多重？长几寸来宽几分？它今落在何人手，才与主家钉财门？
门内：你一声来我一声，门外三星听原因。要问钉子出何处，从头一二说根生。出在洪州洪炉内，菊公炉内打成钉，八斤金钢来下火，打成八两几根钉。长短宽窄准够用，各自不差两三分。它今落在鲁班手，才与主家钉财门。
门外：门内师傅你不忙，我今说来慢慢想。左边财门几多宽，右边财门几多长?大门几寸有多少?你今与我说端详。大门原来有多宽，白日开起夜晚关？前头安的是哪样？后面又是哪一般？前山高的是何物？后山高的是何官？荣华富贵有多少？快快说来心才甘。
门内：我今起言说一声，门外三星听原因。你今要文明根由事，洗耳听我说根生。两扇财门是一样，上下尺寸是一般。大门原来三尺三，白日开夜晚关。前头安座敬天柱，后面装上紫微关。房前山奇出俊杰，屋后山厚出高官。
门外：新钉财门几多宽，哪样木材做门板？
门内：新钉财门三尺三，梭罗木材做门板。一对门厚七寸深，菊公与我打上钉。我今反复说分明，文曲星官记心间。
门外：二十八宿两边分，鲁班师傅听原因。一年三百六十日，每月几个门光星？五色画布何处用，门宽请问有几分？何时开起进财宝，何时开起发人丁？请问师傅金玉口，说来与我分一分。
门内：三星不必长久问，我今与你分一分。一年三百六十日，每月十五个门光星。长短宽窄我有用，五色画布钉门钉，今日开起进财宝，随时开起发人丁。
门内：门外何人叫开门，你今叫我讲原因。何人在此把门摇，何人把守这财门。左边门神是何姓？右边门神是哪人？哪个年间他出世？哪个玉帝封为神？不必迟延不休停。
门外：你今不必这么问，我来不是寻常人。你今要把根由问，听我从头说分明。福禄生来把门摇，门神把守这财门。左边门神秦叔宝，右边门神尉迟恭。太宗在位才出世，唐王封他把财门。打开财门三星进，富贵荣华万万春。
门外也有称是财帛星开财门的：
门外：天地正开张，日吉时辰良，主家造财门，人兴财源旺；老少皆平安，同享荣禄康；吾来先有言，福禄又双全。吉群下凡无别事，专为主家开财门；敬请鲁班仙大师，快开门把我迎。开门！开门！（边唱边敲门）
门内：“财门新造成，门外是何神？若非上界客，不敢乱开门。”
门外：“鲁班仙人你听清，我等都是天上神，今日下凡送财宝，来给主家开财门。”
门内：“主家财门一定开，先把身份弄明白：何人派你来踩门？何人赐你乌纱戴？何人赐你穿紫袍？何人赐你碧玉带？何人赐你凤凰鞋？”
门外：“玉帝派我来踩门，玉帝赐我乌纱戴，王母赐我紫龙袍，三姐赐我碧玉带，七姐赐我凤凰鞋！”
门内：“门外仙人你听清：你半路遇上哪些人？”
门外：“我轻架祥云空中行，巧遇紫微财帛文曲星。”
门内：“紫财文曲福禄寿，将往何方做事情？”
门外：“紫微、财帛、文曲星，和我一起来踩门。”
门内：“天宫何人传圣旨？何人命你下凡尘？仙宫下凡几万里？几条大道通天庭？天庭星君谁最大？又是何星最为尊？”
门外：“云屑殿公传圣旨，玉皇差我下凡尘；天宫下凡十万里，九条大道通天庭；南阳部州上仙界，进出定由南天门；天庭玉皇为最大，紫微星君最为尊；天德福德与月德，文曲武曲老寿星；天喜天富与财帛，诸位星君他为尊，余下星君还在后，随我前来开财门。”
门内：“既然三星已临门，请说三星年庚生：他们何时生的命，何时封为三大星？”
门外：“紫微生于丁卯年，三月十八卯时生；文曲生于丙子年，四月十八子时生，财帛生于乙巳年，五月十八巳时生。家住江州本姓陈，陈镇陈虎与陈兴，三人坐在朝国内，有功封为三大星。在天只有天星贵，在地只有地星灵，在人只有人长寿，特给主家踩财门！师傅，开门哟！”
门内：“得听清来且听清，门外三星请答清，不把真情细细表，休想叫我打开门！”
门外：“鲁班弟子不可轻，定然要我说真情，紫微生于西岐地，夷考便是他的名，姬昌文王是他父，母亲秦氏老夫人，所生九十九兄弟，夷考为长行孝人，只因进宫续父罪，妲己残害朝歌城，封神榜上他封起，封为北极紫微星。紫微星君告一章，又把文曲细说明。要知文曲何出处，夏朝比干一品臣，原本纣王亲叔父，官居丞相苦谏君，妲己迷乱伤百姓，纣王不听反伤身，封神榜上他有名，封为上界文曲星。还有财帛老仙星，细细道来你听清。姓石名崇家豪富，天下财主第一人，家中金银登北斗，田地百万数不清，锦绣田地四十里，金谷园中千祥云，绫罗绸缎无其数，富可敌国哪个能？朝日宴客诗词赋，千万粮钱献朝廷，圣主贤明心欢喜，封为上界财帛星，三星根底全倒尽，请你快快开财门！”
门内：“门外三星要开门，请将“开”字问一声：谁人开个天和地？谁人开田叫民耕？谁人开炉打兵器？谁人开馆讲经文？谁人开口讲吉庆？谁人开门进金银？”
门外：“盘古开个天和地，后仲开田叫民耕，老君开炉打兵器，孔子开馆讲经文，鲁班开口讲吉庆，三星开门进金银。说清楚来叙分明，堂中仙人请听清：既称鲁班真弟子，请说鲁班年庚生，家住何州与何县，又是何姓与何名，生父生母哪一个，又是哪年岁次命，何时生辰细细报，何时得道上天庭，木马又为何人造，又为何人造木人，还有云梯何人造，何物常飞半天云，木星又为何人造，指向哪国雨不淋？从头一二说清楚，才是鲁班真门生？”
门内：“听得清楚道得明，门外众星你听清：家住山东衮州府，鲁国地方东平村，本名鲁班公输姓，他是当初能巧人，父亲名叫公输贤，母亲吴氏老夫人，岁次甲戌为本命，五月初七午时生，洪州得道三十六，腊月十八上天庭，父亲不幸被吴害，从小随母去逃生，为母难行造木马，造个木人赶车行，又造云梯楚伐宋，木妃常飞半天云，又造木星报父仇，指向吴国雨不淋，因此三年不下雨，吴国哭断木星根”。
门外：“得听听来且听听，鲁班弟子请听清：远古先人居何处，没有房屋怎安身，又是何人造房屋，又是何人钉财门，班尺高上何星吉，几尺几寸发人丁，几尺几寸出宰相，几尺几寸出公卿，留下几分不下锯，何人兴起到如今？”
门内：“得听听来且听听，门外三星请听清：远古先人居岩洞，土穴岩洞去安身，有巢得见心不忍，才来吩咐众百姓，砍下树枝与木棒，修造房屋来栖身，房屋本是有巢起，财门也是有巢兴，班尺高上北星吉，贰尺一寸发人丁，四尺三寸出宰相，五尺六寸出公卿，留下八分不下锯，土师兴起到如今。”
门外：“得听听来且听听，鲁班弟子听原因：你非门神将门把，请说门神年庚生，左边门神哪一位，右边门神哪位神？”
门内：“门外三星且听清，我把门神说一声：左边门神秦叔宝，慰迟恭乃右门神，一身正气避邪气，保护唐王李世民”。
门外：“说得清楚道得明，确是鲁班的真门生，请你快开此财门，切莫耽误好时辰。左手开门金鸡叫，右手开门凤凰鸣。金鸡叫来凤凰鸣，荣华富贵万代兴。”
门内：“再问三星带啥礼，请君一一道个明？”
门外：“七十二贤齐到庭，七曲文昌都占尽；车载财米连金银，五谷丰登聚宝盆，而且承诺千年愿，子子孙孙做人上人。自从今日开过后，荣华富贵万万春。还有什么不清楚，就让本仙说分明？”。
门内：“不见车马不见桥，众仙如何下天庭？”
门外：“不坐车轿不骑马，腾云驾雾本领高。旱路水路如平地，东南西北任逍遥。”
门内：不知旱路弯多少、水路沙滩可记牢？还有九天云中弯几个？银河岸上滩多少？哪些仙人忙下棋？哪个仙人炼丹药？哪位仙人盘脚坐？笑喧天仙叫什么？要从哪家门前过？湿几处来干几多？全部都能说清楚，才是天上财帛仙。
门外：玉帝圣旨在身边，风尘仆仆下云端，有心不记山和水，有意不数弯和滩。九天云中弯九个，银河岸上七个滩，福禄二仙把棋下，太上老君在炼丹，观音老母盘脚坐，佛爷二仙笑喧天，要从寿星门前过，三处湿来三处干。
门内：说得清楚道得明，财帛仙师好记心，主家快迎天上客，鲁班仙人开财门。
门外：“鲁班弟子开了门，三星齐来踩财门：一行二步莲花现，三行四步下凡尘，五行六步街前走，七行八步风送云，九行十步凤穿柳，鱼跃龙门龙虎行。左脚踩门招财宝，右脚踩门进金银。自从今日踩过后，发财发富发人丁。”
门外：众仙已到玉阶前，敢问堂中大神仙：门枋要用什么木？门闩要套什么闩？哪个下旨吩咐您？要你什么砍半边？财门应高几尺几？宽度应有几尺宽？几分几厘开门眼？几分几厘开闩？门上又有几个字？“财”字您把哪里安？什么宝物在门上，什么古人在门前？什么不来朝门叫？什么门外叫连连？自从今日踩门后，什么来到满门钻？待等哪方什么出？谁人顺手抽门闩？又是哪时把门开？又是哪时把门关？说得分毫不差错，方是圣人鲁班仙。
门内：门枋要用梭椤木，门闩也是梭椤闩，玉帝圣旨吩咐我，要把梭椤砍半边，财门五尺六寸高，又有四尺三寸宽，四尺三寸开门眼，四分八厘开门闩，门上就安八个字，中心就把“财”字安，乌鸦不来朝门叫，喜鹊门外叫连连，只要踩门一踩后，万宝迎来满门钻，待等东方红日出，主家顺手抽开闩，寅卯二时把门开，申酉二时把门关。
门外：“开门！开门！鲁班下马快开门，恭迎踩门财的帛星。（答罢，用手轻轻叩门。）双手推开门两扇，一扇金来一扇银。左边开门金鸡叫，右边开门凤凰声；左边开门进财宝，右边开门进金银；一踩财门人财旺，二踩财门谷满仓，三踩财门到华堂，福禄寿喜满堂屋！三星高照，五子登科，人丁兴旺，财源滚滚，子孙后代，万世齐昌！”
门外还有称是门关星开财门的：
门外：“年丰岁盈，天地开张；门关到此，日吉时良；财胜万众，知子非常；柏盛松茂，雕栋画梁；门迎百福，地纳千祥；财门左向东，东方接受照门庭；财门右向西，西门福禄入门齐；财门前南而后北，子子孙孙真坚决；也不早，也不迟，正是门关踩门时；一步到财门，一定大发户主门；二步到财门，双生贵子跳龙门；三步到财门，山多喜众齐中庭；四步到财门，四面插旗龙高升；五步到财门，登科五子远扬名；六步到财门，儿孙禄位齐中庭；七步到财门，七星高照户主门；八步到财门，八洞神仙降来临；九步到财门，九世同堂代代兴；十步到财门，十全大美主东门。开门，开门！”
门内：“你外面来的是何人？”
门外：“我是天上门关星。”
门内：“你是天上门关星，天上那些知因？”
门外：“我是千里眼、顺风耳，户主七个星，我如何不知因？”
门内：“你从旱路来，水路来？”
门外：“我不从旱路来，也不从水路来。”
门内：“你从何路来？”
门外：“我左边一朵红云起，右边一朵紫云开，我驾着彩云来。”
门内：“你在半路遇何人？”
门外：“我在半路遇着福禄寿三星。”
门内：“他去何方？”
门外：“他们也和我来踩财门。”
门内：“你门关只有一人来，还有别人来？”
门外：“我门关二十八宿一齐来。”
门内：“你门关头戴什么？身穿什么？腰捆什么？脚穿什么？手提什么？”
门外：“头戴紫金帽，身穿紫金袍，腰捆黄金玉带，脚穿朝靴一双，左手提金，右手提银，来与东家踩财门。”
门内：“你金银放归何处？”
门外：“金子放归东仓，银子放归西库。”
门内：“你左是何人？右是何人？”
门外：“左是招财童子，右是进宝郎君。我上也答来下也答，恭请鲁班快快下马来。”（答罢，用手轻轻叩门。）
门内：（在门里的听到敲门声就跳下木马，把大门吱嘎一声打开。）
门外：（这时边跨进门槛边又唱道）：左边开门金鸡叫，右边开门凤凰声；左边开门进财宝，右边开门进金银；左脚进财门，五子登科远扬名；右脚进财门，恭贺主家子子孙孙万代兴！
财门打开后，亲戚开始进财，进财要拜上茶食果品，彩布、礼金等一般有十二面茶盆放着礼品。走在前面的人说着伏以，一边说一边往前行，从院坝说到阶沿说到堂屋，说完后将礼品交给主家。说伏以如下：
1、伏以是从我说起，一踩东方甲乙木，二踩南方丙丁火，三踩西方庚辛金，四踩北方壬癸水。五踩中央戊己土。发富发贵发人丁。
2、伏以是从我说起，主人阶沿四支角，这里不说那里说。说个金银溢天天生地，说个福禄寿地地生财。三星子弟来到此，金银财宝送进来。
3、伏以是从我说起，一张茶盆四角方，金银财宝里面装。要问金银何处用，拿来主家安田庄。伏事已毕，进财又进礼。
4、伏以是从我说起，我今起言说一声，众亲老幼听原因。若要问我的根由，从头一二讲分明。三星之府来到此，其中名下占一名。讲的清来说的明，特来主家进金银。
5、伏以是从我说起，人王面前一对瓜，一颗明珠落王家。二十三天下大雨，和尚口头吐泥巴。伏事已毕，进财又进礼。
6、伏以是从我说起，宝贝口中一丘田，宝贝头上一口钟。一对幼子并排走，一个贵人坐王头。金银满堂来到此，富贵双全显威严。
7、伏以是从我说起，新钉财门三尺三，白日开起夜晚关。白日开起人进出，夜晚关起龙王行。绫罗缎绸齐带起，金银财宝滚进来。
8、伏以是从我说起，门神将军莫把住，三星之人要进门。头上戴的是何帽，身上穿的是何袍。腰中拴的是何带，脚下穿的是何鞋。头上戴的是金黄帽，身上穿的滚龙袍。腰中拴的九宫八卦带，脚下穿的是粉底鞋。神子皇上不把门，来到主家进金银。
9、伏以是从我说起，左手打开门一扇，右手打开两扇门。两扇财门齐打开，中央五方送财来。
10、伏以是从我说起，左脚踏门带缸金，右脚踏门带缸银。双双脚儿齐踏进，金银财宝滚进门。
11、伏以，十字下来一把钩，好个于字出了头。十字下来穿胸过，八字眉毛往上抽。此来东方财门东字一个，东方财门姊妹开，木德星君送财来。
12、伏以，四四方方一堵墙，里头关起一群羊。两个羊儿不坐圈，下面蹬垮一堵墙。此来是南方财门南字一个，南方财门姊妹开，火德星君送财来。
13、伏以，四四方方一口井，里头小心对小心。又有一划往东去，又有一划往西行。此来是西方财门西字一个，西方财门姊妹开，金德星君送财来。
14、伏以，七字若来七字苦，七字背上背块土。有人问我名和姓，俺去北方会真武。此来北方财门北字一个，北方财门姊妹开，水德星君送财来。
15、伏以，庄稼老来不害羞，光拐穿了口里头，穿起那头走，不知这头是那头。此来是中央五方财门中字一个，中方财门姊妹开，土德星君送财来。
16、伏以，我今起言说一声，又将送财说分明。我今身从云中过，遇着主家修皇宫。其中青龙山中来，遇着梭罗木一根。砍了就是就跟木，拿来主家修房屋。东方修起花楼转，南方修起梭子形。西方修起帝王转，北方修起九龙盘。皇宫修起金丝绣，主人正坐九重楼。
17、伏以，送财仙官来到此，席前贵客呼有礼。第一财仙生何处，家坐青龙林家山。要问他的名和姓，送财路上指定人。遇着张郎和赵显，路过主家送财人。
18、伏以，遇着金刚是何人，从头一二说分明。金刚又是帝王治，宋朝开锅举用行一盘金刚有四两，全国通用有四千。白日睡在九龙口，夜晚登山太阳行。
19、伏以，送在主人来龙山，武官不出出文官。路过遇着九龙口，文官出来天下游。东南西北都有位，官管天下四周围。东方金库自打开，分下金子送主人。
20、伏以我今说来众位听，珍珠玛瑙表不清。南方金库自打开，带着银子送主人。八钱银子耳上戴，二两金刚手上成。腰中带银有四两，带进主家立学堂。
21、伏以，杭州匠人修学院，主人文官设学门。戊子的年开科举，三年高上点状元。文状元来武状元，子子孙孙管太平。
22、伏以，后头送起龙仙帝，当门送起九条龙。左边送起青龙宝，右边送起北塘山。四面八方共同走，金银财帛送主人。伏事已毕，特来主家送财又送礼。
23、伏以是我说起，是恭喜贺喜，请主人家来接去。
主家请人接过礼品，也要说一首伏以：“伏以，主家财门大打开，贵宾茶盆送财来。自从接过厚礼后，子子孙孙大发财。”
随着社会的不断发展，农村的居住条件不断改进。一幢幢砖房拔地而起。陈旧的木房多数被撤除，修房造屋说伏以也随之悄无声息。农村的一些习俗已经断层。而今长大的孩子，对祖辈们在艰苦条件下修造木房的艰辛毫不了解，对修房造屋的仪式、伏以一概不知。尤其在那样的环境中感受那样的氛围与领会那样的情意，而今的孩子再也难找到身临其境的感觉。
收集修房造屋一些举行仪式与说伏以的习俗，算是对那个年月立房子的一些回忆，也算是对老一辈修房造屋的一些敬重，或算是农村修房造屋的习俗再现。但愿读到者，不会索然无味。

作者: 青山 时间: 2015-6-19 17:18
文章的标题用词重复，【漫谈】和【说】希望改正。

作者: 若愚 时间: 2015-6-19 18:55

青山发表于 2015-6-19 17:18
文章的标题用词重复，【漫谈】和【说】希望改正。

没有重复，漫谈的对象是立房子说伏以

作者: 蜀葵K 时间: 2015-6-19 20:33
闲了吹。

作者: 第八日的蝉 时间: 2015-6-19 20:55
不错的文章

作者: 若愚 时间: 2015-6-19 21:06

蜀葵K 发表于 2015-6-19 20:33
闲了吹。

你怎么知道我的网名的，我还叫夜郎仡佬，妄自逍遥，茶间思雨

作者: 蜀葵K 时间: 2015-6-19 21:09

若愚发表于 2015-6-19 21:06
你怎么知道我的网名的，我还叫夜郎仡佬，妄自逍遥，茶间思雨

没事逛网站呗。受你这个影响，去查民风民俗来着。

作者: 若愚 时间: 2015-6-19 21:12

蜀葵K 发表于 2015-6-19 21:09
没事逛网站呗。受你这个影响，去查民风民俗来着。

我们务川洪渡河论坛我叫闲了吹

作者: 若愚 时间: 2015-6-19 21:12

蜀葵K 发表于 2015-6-19 21:09
没事逛网站呗。受你这个影响，去查民风民俗来着。

我们务川洪渡河论坛我叫闲了吹

作者: 蜀葵K 时间: 2015-6-19 21:17

若愚发表于 2015-6-19 21:12
我们务川洪渡河论坛我叫闲了吹

恩恩，有意思。

作者: 贝利珠 时间: 2015-6-20 16:24
祭神虽说有点迷信，但那是一种文化，表达当时人们对大自然的敬畏与感恩，现在人们不信神了，而是那样的狂妄自大，粗暴贪婪地向自然索取，让我们的自然千疮百孔，究竟是进步了还是倒退了！？引人深思啊
文章内容没的说，新鲜有趣，只是楼主发文是段落格式要调整好了哦，这样文章更显精致，段落开头空两格的问题已改过，望以后注意哦~

作者: 若愚 时间: 2015-6-21 14:57

贝利珠发表于 2015-6-20 16:24
祭神虽说有点迷信，但那是一种文化，表达当时人们对大自然的敬畏与感恩，现在人们不信神了，而是那样的狂妄 ...

本是脱格的，不知怎地，点发送后就乱套了。
谢谢修正。

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