创作灵感:前面两段是古代爱情典故。后面一段是自身经历。
创作目的:让一个人明白我的心不曾变（主旨）。纪念死去的一个人（孝），祝福活着的一个人（梦）。顺便闹闹气氛。另外加上史群要求。
创作时间:五个小时左右。（连上发文字时间。）
创作感受:这是我第三次写古风文章有想哭的冲动。
不觉鼻子一酸，是唯美的眼泪。
醉孤殇
倚床吟，
古愫情长，
盈盈水，
河汉引得断肠。（牛郎织女）①
列女操琴，
最悲死离凄凉，
十日泪水浸墙。（杞殖）②
乌鹊共归衰絰，
缪辞不乐宋王。（韩凭）③
石崇无迹沉香，
绿珠金谷风霜。（石崇，绿珠）④
凤求凰，
劳人依唱，
问蜀琴，
白头吟到酒坊。（司马相如，卓文君）⑤
赌书泼茶，
倚门回首空伤，
易安还为谁妆。（赵明诚，李清照）⑥
桃叶渡江帆扬，（王献之，桃叶）⑦
窥帘私赠韩香。（韩寿，贾午）⑧
闲池桃花锦字，
劳燕双飞翱翔。（陆游，唐婉）⑨
无限伤，
七夕推祥。
空有情，
提笔篆烟诉肠。
寄手默默，
汝自凌波过塘，
爱慕烟水残阳。
吾自题笔冥想，
绮合求文一章。
晓梦氤氲一场，
月下再醉孤殇。
典故注解：：：
① “牛郎与织女”的故事，是流传在我国民间历史最优秀的传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。
②杞梁，一作杞殖。齐庄公四年(前550年)，先伐卫、晋，回师袭莒。他与华还率少数甲士夜出隧险，突击至城郊。莒君以重赂约和，他拒不接受，后在激战中被俘而死。传其妻孟姜哭夫十日，城墙为之倒塌。后人编造“孟姜女哭长城”故事，误其为万杞良或范杞梁、范喜良。
③ 韩凭，亦作"韩冯"、"韩朋"。相传东周战国时，宋康王见舍人韩凭的妻子何氏美貌，就把何氏霸占过来，为此韩凭夫妇双双殉情自杀。宋康王发怒，不让韩凭夫妇葬在一起，让他们的坟墓遥遥相望。后来，就有两棵大梓树分别从两座坟墓的端头长出来，十天之内就长得有一抱粗。两棵树树干弯曲，互相靠近，根在地下相交，树枝在上面交错。又有一雌一雄两只鸳鸯，长时在树上栖息，早晚都不离开，交颈悲鸣，凄惨的声音感动人。宋国人都为这叫声而悲衷，称这种树为相思树。说这种鸳鸯鸟就是韩凭夫妇精魂变成的。
④ 石崇（249年—300年），字季伦，小名齐奴。渤海南皮（今河北南皮东北）人。西晋开国元勋石苞第六子，西晋时期文学家、大臣、富豪，“金谷二十四友”之一。石崇发家是在荆州刺史任上劫掠往来富商致富，可是之前石崇和皇帝的舅舅王恺几轮斗富已然大获全胜。石崇是元勋之子仕途自然平步青云，后来渐渐不得志乃在洛阳城北二十里河阳购置金谷别业，招集天下文人结社吟诗好不风流。外甥欧阳建曾得罪小人孙秀，孙秀得志后又向他索要绿珠，石崇不给，被诬为乱党，夷三族。晋惠帝复位后，以九卿礼安葬石崇。
绿珠(?-300年)，晋白州博白(今广西)人，生双角山下，西晋石崇宠妾，在石崇的悲剧中扮演着重要角色。西晋太康年间，石崇出任交趾采访使，路过博白，惊慕绿珠美貌，以三斛明珠聘为妾，并在皇都洛阳建造金谷园，石崇还在南皮(今古皮城遗址处)为绿珠建了梳妆楼。
⑤ 司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家，少好读书,学击剑。景帝时为武骑常侍。因景帝不好辞赋，相如告病免官，往从梁孝王景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。
卓文君，原名文后，西汉临邛（属今四川邛崃）人，原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女。卓家以冶铁致富，卓文君貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。她也有不少佳作流传后世。以“愿得一心人，白头不相离”一句是佳句。
⑥ 赵明诚（1081-1129），字德甫（或德父），密州诸城（今山东诸城龙都街道）人，宋徽宗崇宁年间宰相赵挺之之第三子。著名金石学家、文物收藏鉴赏大家及古文字研究家，赵明诚21岁尚在太学读书时，娶李清照。赵挺之去世，遭蔡京诬陷，被追夺赠官，家属受株连。赵明诚夫妇从此屏居青州乡里13年。
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
⑦王献之： 为王羲之第七子，与其父并称为“二王”。
王献之有记载之妻妾共有三名，元配为表姐郗道茂（舅父郗昙之女），夫妻感情甚笃，后因皇帝选上他为驸马，于是被逼与郗道茂离婚，娶新安公主司马道福为妻。此外，王献之与其妾桃叶的故事历来是民间传说中热门的话题，据说他曾作“桃叶歌”以送佳人桃叶。
⑧ 韩寿（？—300）字德真，西晋时期官员，曹魏司徒韩暨曾孙，西汉初年诸侯王韩王韩信之后，也是西晋开国功臣贾充的女婿。南阳堵阳人，晋书说他“美姿貌，善容止。”用现在的话说，就是一个玉树临风的大帅哥。
贾午（260-300） 韩寿当时夺冠凭的是他的拿手曲目《偷香》。乃是韩寿原创，自传体的歌词讲述了他和他顶头上司的女儿调情的故事。说他有一次到顶头上司贾充府上开会，被贾府的小女儿贾午看上，贾午春心荡漾了几天后，让奴婢叫他半夜翻墙入内幽会，云雨一番缠绵一段之后贾午从她爸爸那儿偷来一种西域来的奇香赠送了给他。
历史上将“韩寿偷香”与“相如窃玉、张敞画眉、沈约瘦腰”一起作为风流四事。
⑨ 南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德），以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作（《剑南诗稿》卷十四）是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
唐婉，生卒年月不详，字蕙仙，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。她是陆游的第一任妻子，后因陆母偏见而被拆散。也因此写下著名的《钗头凤》（世情薄）一词。
（）资料来源，百度百科（）
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