俗话说：“穷不离猪，富不离书。”是的，在我们小时候，农村家庭就靠喂猪来维持一家人的生活。喂猪，一是要蓄粪便，庄稼才有肥料，一年才有好的收成；二是年终才有猪杀，一年隔三岔五才肉吃，锅里才有油炒菜。 我们小的时候，国家还没有实行计划生育，多数家庭子女多，三五成群的。喂猪的事，多半是包在孩子身上。大人做的是田间地头的农活。一般不考虑喂猪的事。 那个时候，觉得农村的孩子都是干农活的命。大人要送孩子读书，多数不问孩子的成绩怎么样，顺其自然。可是在上学前都要安排孩子放学回来干些什么事。如放牛、打猪草，在家做饭等。弟兄姊妹多的，哥姐安排弟妹，身为弟妹的，放牛，打猪草好像是义不容辞的责任。渐渐地形成习惯了，放学回来，不用安排，自然要做自己应做的事。 要么放牛，要么打猪草，这是每一个孩子缺一不可的任务。农村家庭兄弟姊妹多，放牛的事，当然是弟弟的要多，当哥哥的打猪草的时间就多了些。作为农村长大的我，现在回想起打猪草的事来，还有许多趣味，常时在脑海里萦回。 开始学打猪草的时候，背着花背篮，伙同寨子里孩子们一同出去，图个闹热、好玩。那时候，猪草打得多与少，大人也不责怪。反正不是主要依赖的对象。那时最喜欢上山打猪草了。一出门，就高声呼唤着早已约好的伙伴，到早已约好的地点，做早已约好的事情。 伙同来到山间的小溪边，放下背篼，光着脚丫，坐在水冲的小坎处，让清清溪水冲洗着。山沟里十分清静，几个孩子唱着学校老师教的歌儿，两脚前后地摆动，犹似拍击一般。几个孩子比试真争（土语：比赛）地唱着，翻一首复一首的唱个够。好似要唱到昏天地黑的地步。 若是两个孩子一路打猪草的，就爱在大路上选择一个平坦的地面，踏地踏爬（土语：就是屁股直接坐在地上）地坐着，将公路上捡来的石子拿出来，叠子（就是用手板玩石子一种游戏）比赛。石子七颗，有平拽，高拽，还有反窝。按取得石子多少定输赢。输了就罚搓手心，输多少，搓多少子。赢者自乐，输者不服，常是叠子叠到不知打猪草的事了。 有时也爱来到山上的桐子树上玩耍。来到桐子树下，把背篼放下或把背篼挂在树丫上，爬上桐子树，选定一个坚实的桠枝，双腿搭在桠枝上，两手握住另外一个桠枝，尽情的摇着。而后，还要看桐子树上哪个果子又圆又大，便要摘取几个放在包里带回来，当皮球拍打。若是独自一人时，你在树上什么都可以想，什么什么都可以不想。不想便罢，一想就想入非非。想长大后住什么高楼大厦，想长大当什么大军官，指挥什么大部队，当什么科学家，发明什么新玩意，想长大后哪个是自己的媳妇，能有几个娃娃，等等等等。真是无奇不想。若是有人路过，发出声响，这才回过神，慢腾腾的跳下树来，心心慌慌地打猪草去。 最有趣的是在山上“办饭”（学着大人做饭）。一群孩子，大小不一。来到一个僻静处，选择一个宽敞的地方。挖灶孔，起灶台，安锅儿，做饭菜。用宽的石块做锅儿、刀板。用尖锐的石块作菜刀，用细细泥巴当饭，用各种野草做菜，捡一些干草棍做柴火。大的男孩当爹，大的女孩当妈，小的心甘情愿当娃娃了。大的装着大人吼孩子。小的装着娃娃放横。大的假装打娃娃，小的假装哭鼻涕，搞得跟真的一样。天真无邪，其乐融融。若是被大人发现，羞红着脸，不顾一切地东躲西藏。等大人走后，又恢复办饭的场面。 还有最笑人的事，就是在树丫上或岩沿下，取来些木棒、枝条、叶子搭建房子，用较坚硬的木棒作柱头、横梁，用葛藤绑着，十分稳固。然后用枝条拦在四周作板壁。顶部用宽大的叶子遮盖着。屋子拦好后，不能说密不透风，但可以说密不透光。看进去屋子阴凉阴凉的，十分喜人。屋子拦好了，同伴们又要开始游戏了。拿人当新郎，拿人做新娘。取一些干棍棍用藤藤联成一串作鞭炮，捡一些石子用叶子包着作糖果。姑娘要找一张大的叶子做哭脸帕，搭在脸上哭姊妹。新郎要找一些草草拴在身上作挂红布。凡是想到的，都要设法做到。学着迎亲嫁娶的仪式。姑娘哭姊妹，亲戚劝姊妹，新郎叩头谢祖，夫子嘴里噼噼啪啪的放鞭炮，老婆婆牵新媳妇进屋，新媳妇端着盘子发糖裹。一系列过程，有条不紊。虽是假的，好似真的。有装着的一本正经的样子，有的忍不住嘻里哈啦的发笑。若是哪个有意识破坏场面，装扮者就打鼻撒气的不装扮了。于是组织的人又重新强调，再次要求，替换人选，又举行新一轮游戏。 到了夏天，最喜欢去那小河沟。伙伴们兴冲冲地来水塘边，迫不及待地放下背篼，毫不顾忌地脱下衣裤。一个个光条条地，扑通扑通地跳下了水里。伙伴们在水里尽情玩耍，嬉戏、拍打。稍不注意，有的被水淹了，连忙翘起头来。有的被水呛了，不住地咳咳几声。反正水塘不深，淹至半身，不会出大事。那时的孩子，经历的风雨多，被水淹了，被水呛了，一般是不会着凉生病的。伙伴们在水塘里玩够了，把一塘清水也搅浑浊了，这时时间也不早了，才慌忙火气（土语：一同心心慌慌的意思）地打猪草去。等人们走后，远远看去那浑浊的水塘又清亮了。 就是因为游戏，就是因为玩耍，耽搁了打猪草的时间。等到天黑了，回家时背篼里没有几根猪草，就要想办法了，用几根干棍棍把背篼桥起，然后把猪草放在面上，看去满满的一背。背着掩盖的背篼，心里几多不踏实。看到隔壁邻舍的人们，都有些做贼心虚的感觉，好像别人也知道一样。 上山打猪草除了玩游戏外，还喜欢上山寻找吃的。春天里，山沟里草莓让你吃个够。野李子能解你的馋。 到了秋天，包谷还未完全成熟。伙伴们上山打猪草，最喜欢干一些坏事了。一是到包谷地里，首先想到的是看哪根包谷杆甜不甜。凡是农村的孩子，一看包谷杆的茎部，自然知道包谷杆甜不甜。若包谷杆的茎黄里泛红，就不顾后果要砍折，取来坐在包谷地里的石堡上，撕开皮贪婪地咀嚼起来。包谷杆的甜味，很发口，不解渴。所以一旦吃了一根，就想吃第二根。一群孩子坐在一块，吃了一根又一根，吃的干渣满大堆。嚼的嘴巴甜腻了，两腮发软了，方才放弃。看到满地的干渣，不免产生可惜的念头，悔恨的心理。可是换了地方，看到黄里透红的亮晶晶的包谷杆，口又馋了。又禁不住地照样砍折，照样地咀嚼。时不时还要砍几根插在背篮里把自己的弟妹带回去。 打猪草，除了砍包谷杆吃外，拔萝卜，掏红薯是常有的事。还喜欢割豆子叶，割南瓜藤等。小时候明明知道这是错的，但又偏偏要犯。因为野草打不到，背篼又不满，逼于无可奈何的事。若背回来被大人发现，一定要遭大人责怪的。教训以后不要再犯。那时孩子的心里是多么的矛盾与恐慌。 后来，人也长大了，出门打猪草也不伙同了。各自到那熟悉的山山坡上很快地打满了背篼。 再后来，包产到户，各家地里的蔬菜就可以满足喂猪了，就再也不去上山打猪草。自己已经成了家里的主要劳动力后，好像更没有空闲的时间上山去打猪草了。打猪草的事只能成为记忆。
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